莆田人彭鹏记
莆田人彭鹏，字斯奋，号无山、古愚、九峰。清兴化府莆田县人。举人出身，由县令起家至封疆大臣，以操守廉直、治行卓越闻名于史。莆田人彭鹏出身仕宦世家，居官二十年，奉行清白为吏的祖训，清正自约，廉洁从政，始终如一。所到之处，不忘自誓自约，严于自儆自律。授任三河令，作 《临泃笔约》 曰：“尔一朱而民之膏血视之，尔一墨而吏之刀锋随之。毋曰宰卑朱而不甚惜也，毋小墨而无甚重也。宰，亲民者也。思民之膏血，而可不惜此一朱乎？虑吏之刀锋，而可不重此一墨乎？朱墨，尔所得而专之地，又非尔所得在意而专之也。吾与尔约：临池审顾，损人者勿下，欺人者勿下，利己而害人者勿下，类至尽乃濡毫。” （载 《古愚心言》） 意思是说，虽为笔约，实乃对自己慎用手中权力的自儆自约。其 《木兰笔约》 曰：“骨鲠成性，下笔为文，绝不作婿世语。”实乃其鲠直不阿品格的写照。
所作 《门约》 曰：“心如水而门如市者，水即市也。市者，古愚 （莆田人彭鹏之号） 之所深恶。如或非议而请，非道而陈，绳营狗苟，辞勿入；如或狭策而前，缓颊而至，需同影响，谢勿入；如或巧言欲簧，厚脸欲甲，子弟陷而不知，习俗移而不免，拒勿入；如或毒能为蛇，鬼能为蜮，巨蠹而怙，终奸猾而凭藉，叱勿入。勿入，则门不为市；不为市，则水即心也，去其如之见可矣。”虽属待人交友之约，实显其清正端直、嫉恶如仇之性。莆田人彭鹏一生手撰一系列条约，涉及食、行、丧、礼、文等各个方面，倡导俭仆，反对奢华，一身正气。
可贵的是，言行一致，身体力行。他将康熙帝所奖部分银两，用于修建三河县学学宫之费，士民称“君以养廉，臣以建学。”
康熙二十五年 （1686） 正月，莆田人彭鹏年适五十大寿。三河绅士旗民请制幛祝寿。莆田人彭鹏辞却曰：“性不喜誉，亦不喜祝。且誉者毁之媒，祝者诅之引。恭谨辞之。”旗民坚请，莆田人彭鹏曰：
“必相强，俟持幛至，即焚诸堂前，如拜。”领请者误认彭令矫饰做作。莆田人彭鹏于是特作 《丙寅五十自祝词》，以表心迹。曰：
“自祝者，不受人祝也，亦以自儆也。”
他尝致书教育胞弟，曰：“普天下争于名利关头，营营恋恋。汝寡兄胸中，绝无此两字，所以造化老子，直置诸无名无利之地，处以极难极苦之地，以为非此不足以杌 （安置） 我也。贫者，士之常；清白者，吾家祖训。为儒食贫，为吏清白，咬断菜根，万事作得，耐之而已。”如此等等。其清正廉介之风，正是其不畏强御，参劾权邪的底气所在，亦是博取英君康熙大帝尝识重用，得以建功立业的一个重要原因。莆田人彭鹏的官德政风，堪称吾莆名臣之典范。
莆田人彭鹏在粤三年多，勤呕心沥血，勤政为民，积劳成疾。病重时，康熙帝特遗中书一员，驰驿往视。不幸于康熙四十三年（1704） 正月卒于任上，年七十岁。遗疏上，康熙降旨有“实心供职，克尽勤劳”之褒，并赐祭葬。
莆田人彭鹏殁后四十余年，乾隆五年 （1740）、六年，乾隆帝眷怀其德，连续两次谕示大学士、九卿，应如当年皇祖时，举用莆田人彭鹏一辈“操守清廉、治行卓越”，“允为一时之望，至今称之”的贤材，以备采择。可谓荣及身后，亦是对其一生功业德行全面而崇高的评价。史志称：“吾乡名臣如 （彭） 鹏者，洵指不多屈。”意为实在屈指可数。阮其山
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