玉涧清流今何在？
家住莆田荔城西山之麓，附近有座社宫，匾曰:“玉涧双兴社”。近年来，城区的社宫几乎与城市建设同步发展，不少旧社宫拆迁异地重建，宫民信众热诚襄助，内外装修金碧辉煌，成为社区居民休闲及民俗活动的新场所。一日，读著名史家何乔远巨作闽书，见方域志论及兴化府“形胜”（地理形势优越便利）时，有一段十分精练的论述，曰:“环城千里，并海一隅。仙境峭壶公之碧，清流奔玉涧之泉。海道舟车，介于泉福；山川人物，甲于闽中。其形胜也。”极其形象地概括了兴化府的地理形势与历史人文的特色和优势。
何乔远闽书，是现存一部最早、亦是最完整的古代福建省志，其文献价值早已为我国学术界所公认，其珍贵是不言而喻的。笔者读至此处，顿感以“清流奔玉涧之泉”，对“仙境峭壶公之碧”，朗朗上口，成为骈句，且富于新意。
平素见阅的古代莆阳诗文集中，一般多以“壶山兰水”作为莆田的地理标志与历史人文象征，后人亦多沿袭为典。不意闽书则独辟蹊径，毅然以“清流玉涧”替代木兰溪水，令人对“玉涧”不能不刮目相看矣。
作为莆史爱好者，自然习惯于追本溯源。可是，翻检手头诸家省郡县志，对“玉涧”的文字记载并不多见。闽书与诸家莆田县旧志，只是在“鸡足峰”与“华严寺”条目中稍有提及。搜索常见的莆人文集杂抄亦无斩获（或因个人读书欠多，孤陋寡闻）。越显闽书所载“玉涧”之新奇宝贵。
笔者寻思，闽书作为一部有相当分量的省志，所载当有其据。据闽书·前言，闽书编纂者虽仅署何乔远一人之名，实际上其前期资料工作是由各府县完成的，即各府县“各先修其郡之志，以备采择”，何氏总纂，“论次成书”。因此，“清流奔玉涧之泉”之说，决非空穴来风也。
追寻玉涧的源流，社宫的执事们无疑是最便捷的顾问。无奈少有邂逅，且彼此间亦不熟悉，于是搁置了好长一段时间。直至去年底，一年一度的社戏公演周，喜见社宫执事们集体露面，可谓良机也。
于是说明来意，直奔主题，请教玉涧之谜。不意在场的三位执事乡老，异口同声称，玉涧溪流就在不远处的下斜村山下。玉涧、智泉是下磨溪的上流；玉涧还有一块勒石，多年前曾经见过。不由大喜过望矣!
进而打听玉涧的具体位置，溪流现状以及前往路径。因故老说的是乡间俗名，闻而不甚了了，但大方向则是明白的。
其实，十多年前的一个冬日，曾经同家人从下斜村下到山麓的溪坑，沿溪上溯，几乎直至智泉瀑布下游。一路上，但见巨石卧溪，涧水澄碧，清流奔注，倒映云天。好一幅溪山云天美景图!
为此，还特地做了一个博客图集，吁请有关部门重视这一宝贵的自然景观资源的开发利用。因当时不知溪名，姑号之为下斜溪。
时隔一纪有余，闽书对玉涧的青睐，与社宫执事的明确指引，点燃了探寻玉涧清流的激情。按故老所指的方向和位置，猜想这条玉涧，有可能是下斜溪的上源，或许与下斜溪是同溪异名，亦有可能是骚人墨客的雅称。总之，对玉涧清流的探寻充满着期待。
为求顺利探寻，又特意到下斜村打听路线。一位李姓老伯亦确认见过玉涧勒石，并称另有一块桃源的刻石。不禁令人振奋。
适逢新年元旦，风和日暖。遂借晨练之机，就近往下斜溪探寻玉涧勒石。可谓二探玉涧矣。
路并不远，老马识途，很快就到了下斜溪。溪岸巨石，像模像样的为数不多，尽收眼底。有一块光板，倒是现成的勒石好料。又一块巨石进入视野。上前察看，似有字迹。但不像“玉涧”二字的模样。因石面风化，究竟是何字，一时亦难以辨别。
继续沿溪涧往前跋涉。但见前方右岸，有一桃形巨石半悬在溪坡上方。石面基本平整，近看似有镌刻遗迹。由于年长日久，风雨侵蚀，石面风化，字迹虽难以辨认，但作为古时一处勒石，亦弥足珍贵也。
这里，已是溪涧的源头深处了，地形奇险，不敢贸然孤身深入。
蹦腾跳跃于溪石之间，差不多已有两个小时了，体力损耗甚大。忽然间不慎踏空落水，鞋袜库管全湿，幸而手机照片无恙。加上未进早餐，早已饥肠辘辘，于是怏怏打道回府。
此行探寻玉涧勒石，虽未能如愿以偿，但有新的疑似石刻发现，亦算是不虚此行矣。玉涧勒石之谜，依然耿耿于怀，待机破解也。
上周末，一改往日晨练的方向路线，发兴由下斜村小路去二十四亩（村名）走走。这是以前通往志诚岩的古路，近年修建了通汽车的水泥路而废弃，差不多快被枇杷林掩没了。
出下斜村二三里处，小路沿溪一侧，时见巨石布列盘立。忽有一块偌大的勒石闯入眼帘，竟然是“玉涧”二字!欣喜之情，难以言表。
上前细加端详，但见字形雄阔严整，古雅朴茂，笔画布列均衡，疏密刻意变化。或化繁为简，或加点增加大粗，避免重复单调、头重脚轻之弊，使二字平衡匀称；字体与石块比例亦显得当，显示书家的匠心功力，堪称一件摩崖艺术精品。可惜不见书家题名，现有史籍、图册亦未见载。
从石刻的涂料新鲜度看，估计是近年进行着色的，可见已有人关注此石了。
以摩崖所在的位置看，此石可能就是上次在溪坑里所见，那块半悬于溪坡上的桃形巨石。穿过果林，从石侧下去一看，果为同一巨石。悔不该前两次探寻，走溪不走路，看前不看后，弃易就难，以至于迷失捷径，二次与其失之交臂，殊可叹耳。由此亦得一警示，探究任何事物，宜当瞻前顾后，力求全面考量，切忌形而上学、片面性思维。
三探玉涧摩崖，破解缠绕心头许久之谜，虽是一大快事，却无如释重担之感。旧谜虽已揭晓，新的疑问随之而来。诸如“玉涧”二字为何人所题，何时之作？书家的个人情况如何？都是亟待了解的问题。
至于“玉涧”的名称及其来龙去脉、自然地理变迁，历史文化遗迹，如此等等，亦都需要进一步探索。
根据史志及莆人文集的记载及当地故老所云，观察现场的地形地势，初步判断：这条玉涧，与闻名的智泉瀑布关系甚为密切，有可能就是其下泄的泉流的别称，亦即穿越莆城的下磨溪之上游。
多年来，笔者尝在此地域跋涉游观，饱尝山川自然之壮美，与历史文化之风韵。此地三山（凤凰山、天马山、北岩即寺山）聚合，二泉（智泉瀑布、玉涧）竞流，历史文化甚为深厚。据史志记载，位于北岩（即诗山)的华严寺，尝与南山广化寺齐名一时，有“南广化，北华严”之称。尝为唐进士陈峤等人读书处，黄滔、蔡襄等名士骚人唱咏不绝，后因故衰落，今则少有人知矣。但是，文化作为历史的印记，依然能够从中读出其往昔的辉煌。
窃以为，玉涧北岩地区（包括原莆田二十四景之一智泉珠瀑），乃是莆田一处不可多得的，自然与历史文化兼具的宝贵旅游资源，具备开发高等级历史文化新景区的优越条件。她与莆城毗邻，有山有水，溪瀑奔流；历史悠久，文化积淀深厚。如此得天独厚的旅游资源，岂可等闲视之耳!□阮其山
页:
[1]