莆仙方言声调浅谈

烟花易冷 · 发表于 2014-3-19 09:42:05

　　莆仙方言声调很有特殊性，又很有系统性。要研究莆仙方言，必须要知道莆仙方言的声调。学习传统诗词对联的人士，知道了莆仙方言的声调，途径更宽阔平坦，更方便，快捷多了。另外，一些以莆仙方言为母语的人，常常为普通话讲不好而苦恼，而不知其一个重要原因就是莆仙方言声调在作怪，知道了，很容易得到纠正。
　　汉语是单音节语言，所以有许多一音多义的现象，为了扩大词汇量，也用声调变化来表义，声调不同意义也不同，这样词汇就丰富了。如妈、麻、马、骂。普通话与古汉语不同，与历史上各民族文化碰撞交融有关。元朝蒙古人进入中原，统治中国以后，入声消失，入声的音长短促、带塞音韵尾（如收-g或-k、-g或-t，-b或-p），声音不能高扬。也许短促的入声调不适合草原上的生活，草原上惯用高亢语调，所以被淘汰。元曲中，北曲无入声，南曲有入声。
　　古代汉语分四声“平上去入”，这四种声调，高低升降的形状，古代的人是怎么样说的，现在不能详细知道。按书上说的：平声应该是一个中平调，上声应该是一个升声调，去声应该是一个降调，入声应该是一个短调：《康熙字典》字典前面载有一首歌诀，名为《分四声法》：
　　平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。
　　去声分明哀远道，入声短促急收藏。
　　有幸的是我们莆仙方言声调与古汉语基本相同，并一直保持运用入声，其四声基本上与古代汉语中的四声一致。莆仙方言的平声、去声、入声都有阴阳之分。试以文读为例，列举数例如下：
　　平声    上声    去声    入声
　　衣移    以    忆易一液
　　因寅    引    印院一液
　　优由    有    幼又一液
　　多涛    倒    到道督独
　　东同    党    栋洞督独
　　新神    审    信甚是十
　　诗时    始    试寺是十
　　些邪　写    舍谢色十(白)
　　妖摇    舀    要耀一液
　　汉语中一般一个字一个音节。汉语字音可分声母、韵母、字调三个部分。声调与韵母有关。韵母有韵头、韵腹、韵尾三部分。韵头、韵尾可有可无，韵腹一定有。莆仙方言白读中如（“黄”的语音为特例）。而入声字韵母只能是单韵母，只有韵腹，不能有韵头韵尾，如果某个字有韵头韵尾也要去掉后，才能加入四声系列的入声。
　　故有“衣移以忆易一液”和“因寅引印院一液”等并举的现状。
　　莆仙人讲普通话不准确，原因多种，有两点与莆仙方言特殊字调有关：一，套上入声，如一、敌、八、七、国、福。莆仙人念入声，而普通话没有入声，北方人听了很侉。要讲好普通话，注意不让入声对应混入。二，阳平、上声混淆。如禅与产、孩与海、同与统、龙与陇等。普通话中的上声是降调后再升调（√），莆仙方言中无此音调，常与相邻的阳平混淆。后一点，阳平上声相混，两声平仄不同，对作诗词对联影响很大。要纠正这一点我们可以用莆仙方言文读七个调，念好第三调上声，莆仙方言文读为上声，普通话也是上声，这样就可以分别。
　　如今有人说莆仙方言有八个声调。宋湖民当年在北京大学英语系读书。北京话中除了四声之外还有轻声一项。北京人说话时有些字说的很轻很短叫“轻声”。如“了”、“着”、“的”等虚词和做后缀的“子、头”等，有些连绵字的第二字也念轻声，如“萝卜”、“枇杷”等。北京话基本上文白读一致，只有个别存在文白读之分。如血（文xùe白xiě），熟（shǔ，_shǒu），壳(qiào_kě)，勒（lè_lēi），削（xūe_xiāo），畜（xù_chù）等。而莆仙方言中文读白读对立严重，并旗鼓相当，如今文读大部分被普通话代替了，白读还大量流行在群众口头上。莆仙方言中白读，因为讹音变音的缘故，非常混乱不清，有些仄音的字用平声读法，也许这就是所谓的第八个音调。（但这种情况好像普通话中的轻声，不是普遍存在的现象，也没有严格规律。如“工人”的“人”，棉花的“花”，是轻声；农民的“民”，“荷花”的“花”则不是轻声。）莆仙方言白话中仄声的字用平声读法，例如：舐如“是”的平声，“掰”如“百”的平声，“食”如邪，“嗅”如“未”的平声，“砌”如“义”的平声，“淬”如“市”的平声，等等，没有规律，不成系统。　　王琛

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