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[软文推广] 当代大学生,古代军人以及现实社会的女人如何解决对性饥渴的问题?

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发表于 2013-4-26 13:44:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

  可以说对于一名高校男学生,今年23岁,说句不怕大家笑话我的话,我还没有过一次初恋,不是说我没有初恋代表我垃圾。我对爱情的定义,没有真心的付出,我从来不认为为那是爱情,那只是自欺欺人,但是很遗憾,我心中的爱情到我23岁时没有出现,我知道,就算我将来婚姻美满,但这23岁之前的空白将是我一生的遗憾,这种缺陷是不能用任何形式去填充的,这将永远是一个空白。
  我的长相现在只能说是中下了,因为我23岁都没有真爱,那不说中下说什么,我追过好几个女孩子,但都没有结果,我自尊心很脆弱,我拉不下脸像有的人逮住一个女孩子,追她个三两年,我做不到,因为我知道最终也 是没有结果的,每被一个女孩子拒绝一次,我就遭受一次打击,那打击几乎让我窒息,因为我爱尊严。
  虽然我没有爱情,但和我上床的女人很多,对我来说,只能解决生理问题,我孤单的时候,我就找个女人不停的作爱,来打发我的孤单,和我做爱的女人有同学,有校友,有解了婚的,有虚心假意和我谈恋爱的。
  有一段时间,我不停的做爱,不断的物色女人,我以为这样就可以打发我的孤独,打发我的饥渴,但当我对这些事情卷了的时候,我感觉我还是那吗的饥渴,但此时的饥渴已不生理上的了,我发现自己多吗的想需要一份真爱,那些在床上和我翻来浮去的女人,毕竟不属于我,心更不属于我,最近我郁闷死了,我不相信迷信,但我相信缘分,该到她出现的时候,我相信她就会出现的,只是希望她来的早点。
  也不知道看我帖子的人,能不能理解,当然,这只是我个人的思维。真的,一个人,好孤单。我也不祈求神灵什么的,我就等她就是了。
  男权世界:女人也“性饥渴”?
  女人也有“性饥渴”?其实从远古时代就存在这样的事实,只是现代的女人更注重自身的地位,所以在男权时代,勇于面对和抗争。那么什么样的女人最易“性饥渴”呢?
  曾经在论坛上看到了一位“性饥渴”的女性的哭诉。当然,她受到的是他的“丈夫”的“性制裁”。但生活中却有不少女性是处于“性饥渴”的状态的,只是她们大多数人没有勇气去面对、抗争而已。
  女人遭遇“性饥渴”的表现:
  1、频作春梦:尤其你每回都会在梦里梦到性高潮。
  2、藉工作来转移注意力:工作过度投入,甚至让你的老板开始担心。
  3、死气沉沉、总是抱怨没有人在意你:“无论我起床了没,都没有人关心。”
  4、暴躁易怒、挫折感深、忧忧寡欢:怨天尤人,抱怨咖啡太冷,老跟别人抢位子坐。
  5、挑剔成性、难以取悦:对你的性伴侣总是挑三捡四,嫌他太粗鲁,不够体贴,才害你达不到性高潮。
  6、骨盆腔充血症侯群:因高潮迟迟未来,使原先骨盆腔充血现象无法消退,将造成慢性下腹疼痛。这种病症可藉助超音波和腹腔镜检查出来。
  7、注意不集中、沉溺于性幻想:这会让你无法以平常心跟男人相处,要是你一天到晚猜想着他的“老二”到底有多大,如何注意他其他方面的表现?
  8、生命中永远解决不了的难题:总是拿解决不了的难题来搪塞,比方说生活费不够、婆婆脾气太坏,却不肯直接了当地对他说:“你为什么不肯为了取悦我,而在床上做这些?”
  男女性生理反应的不同决定了性和谐不是与生俱来的。绝大多数男人在性生活中只是懂得跟着感觉走,凭本能来进行。而在长期的进化中,人类生存的环境是极不安全的,生存的本能就要求男性尽快结束***,随时提防身边游荡的猛兽的伤害;而女性本能上则需要半小时的平卧时间以利于卵子的受孕、在子宫上“固定”(着床)。
  在远古,生存只为繁衍,在漫长的历史长河中,“性和谐”是不受考虑的!在一定程度上来说,性不和谐是天生的。
  一般来说,决定性是否和谐的责任在男性身上,这是社会角色、生理特点决定的。而“性饥渴”的女性最常见的是以下情况:
  第一、性伴侣的性知识、性技巧缺乏导致女人“性饥渴”
  性伴侣的性知识、性技巧缺乏导致女人“性饥渴”,这最为普遍的导致女人“性饥渴”的原因。大多数男性都认为性是本能的,“难道我连***都不会?”几乎是男性的共同语言。我在上面已经讨论过,男性的性本能是尽快结束***,警惕猛兽的伤害。仅凭本能来进行性生活的男性是难以为女性带来性满足的。长期的性不满足就容易造成正常女性的“性饥渴”了。从享受和谐的性生活角度来说,的确有不少男人“连***也不会!”
  第二、性生理不协调导致女人“性饥渴”
  一般来说,女性30岁后,性心理、性生理就更为成熟。而到了40岁左右,由于卵巢功能的下降,雄激素比例水平的增高,女性的情欲是比较高涨的;但此时她们的性伴侣——到中年的男性往往正处于人生中生活担子最重的时候。他们穷于应付工作、生活的压力,再加上如果没有正确的性保健知识作生活指导,他们往往有性能力下降、今不如昔的感觉,难以满足女性的性需求。特别是那些老夫少妻的夫妇,女性就更容易出现“性饥渴”了。
  第三、家庭不和也会导致女人“性饥渴”
  家庭不和也会导致女人“性饥渴”已经不是医学上的问题了。女性因为她的“丈夫”在新婚时发现她不是处女就对她实行“性制裁”,拒绝和她性生活。这种情况还不如离开他,世界上又不是只有他一个男人,没有必要在一棵树上吊死的。
  第四、雄性的“花心”导致女人“性饥渴”
  雄性的“花心”导致女人“性饥渴”一半是道德问题,一半是生理问题。女性不应忽视对自己容貌的保护、气质的修养,保持女性应有的吸引力。西方的一些性学家略带偏激地说:“女性40岁是情欲的高峰期,但一些女性的容貌已经衰退到连她的丈夫看多一眼的兴趣也没有了,这是女性的悲哀。”
    男女饮食,属于人类的生物性,既不能省略,也无法回避。过平常日子也就罢了,南征北战的官兵弟兄该怎么解决这些问题呢?尤其是“性饥渴”。
  “二战”中,日本鬼子的“慰安妇”制度早已臭名昭著。其实,战端一开,所有的法律制度、道德规范统统都滚蛋了。烧杀奸淫的“兵患”几乎无法杜绝。既然是有血有肉的人,就离不开男女饮食,为了避免更大的麻烦,官方不得不考虑“性问题”。其实,古代中国已经摸索尝试了“营妓”制度。说白了,就是合法的“军队妓院”。
  林语堂在他的《苏东坡传》里写道:“(营妓)可追溯到公元前7世纪的管仲时代。他设‘营妓’来鼓舞军人。”事实却非如此。所谓“女闾”,并不是后来的“营妓”;而是面向全社会的“官办妓院”。《坚瓠集》续集说:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用。此即花粉钱之始也。”显然,“女闾”不是专为伺候军队;而是为了增加财政收入。
  鼓舞军人的“营妓”,始自战国时代的越王勾践。《吴越春秋》记载:“越王勾践输有过寡妇于山上。使士之尤思者游之,以娱其意。”所谓“游军士”,已经点明了“营妓”那层意思。《越绝书》则说:“独妇山者,勾践将伐吴,徒寡妇致独山上,以为死士,未得专一也。去县四十里,后说之者,盖勾践所以游军士也。”看来,这就是“营妓”制度的发端。
  有文献记载:“古未有妓,至汉武始置营妓。”汉武帝时代,战端频开,“营妓”制度已经堂而皇之地公开化了。可见,“军方妓院”始于西汉,经历六朝、唐宋,连绵不绝。这既是战争的需要,也是政治的需要。
  北宋开国,赵光义平灭北汉,那些被俘的随营妇女,随即被分配给士兵,于是,“营妓”规模越来越大。除了军方妓院,朝廷还专门设立“官妓”,“以给事州郡官幕不携眷者。”官员不带家属,怎么解决性问题呢?官方妓院考虑得非常周全。据说,是明码标价:有的官妓身价五千,五年期满归原察。本官携去者,再给二十千。还有的从“勾栏”里选择女孩子。宋朝的“勾栏”,相当于现在的歌厅等娱乐场所。或许,那里的女子既卖艺,也卖身?军方妓院也从这些地方物色新人,“营妓以‘勾栏妓’轮值一月,许以资觅替,遂及罪人之孪乃良家缮狱候理者。甚或掠夺诬为盗属以充之。”这种强制为娼的粗暴做法,直到南宋建国才算结束。 偏安杭州的南宋,仍有“营妓”。吴自牧在《梦梁录》中记载:“绍兴间,杨沂中因驻军多西北人,是以于城内外创立瓦舍,招集妓乐以为军卒暇日娱戏之地。今贵家子弟郎君,因此荡游破坏,尤甚于汴都。杭之瓦舍,城内外不下十七处……”陆游的《渭南文集》还记录了一份怪异的“墓志铭”,其中提到了“朝奉大夫直秘阁张瑨”为了嫖妓而鸡飞狗跳地闹家务:“(张公)得临安营妓,与之归,遂欲弃妻出子……”
  杭州城,声色犬马,到处都是红灯区,时常光临此地者,既有士兵军官,也有富商巨贾、达官显贵。据说,南宋名将韩世忠就曾流连“营妓”,期间,他才结识了后来的夫人——梁红玉;而“巾帼英雄”梁红玉则是沦落风尘的“营妓”。常说,英雄不问出处。妓女浪子,照样怀着一腔报国热血。
  当然,中国军人需要解决性问题,外国军人也一样。形形色色的“营妓”古今中外,殊途同归。有资料显示,从1096年到1099年,随欧洲“十字军”东征的妓女,多达五千多人。1298年,“神圣罗马帝国”皇帝率军进城时,就有八百多营妓随行。1567年,西班牙远征荷兰时,曾有四百个骑马的军方妓女和八百个步行的营妓随行。都是血肉之躯,谁笑话谁呀?只是日本侵略军强迫中国、朝鲜、菲律宾等地女子,为鬼子兵泄欲,实在是罪恶滔天,令人发指。
       最后归纳结论:在社会发展到今天,人类对性生活质量的要求有了质的提高。女性也绝对不再是生育的工具,更不是男人的泄欲工具。而且,越是受教育程度高的人就越容易认识到性爱是双向的,是相爱双方相互的爱的奉献。性生活中任何一方的不快都使性生活变得大为失色,甚至毫无乐趣。所以,面对“性饥渴”,女人不能做小羊羔,为了幸福要敢于挑战世俗的眼光,谁说女人不能有“性”福?









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