康朗与莆田市枫亭学士园坪山有什么内在联系与关系？

兴化人

　　当时，莆田市枫亭地方修建铁道，路经学士园坪山，需要迁移山上的一处县级文物保护单位的康朗坟墓，该墓现今只剩下墓牌一块，石翁仲一尊。笔者在孩提时候，常到这个墓周围挖松菰，当时有两尊石翁仲和一石羊原都存在，后石羊被雷击，人们传说是石羊出神糟蹋庄稼之故，目前另一石翁仲是在学士“土地公”庙门外。当时，只听大人说这是康都堂的墓，却不知康都堂是何许人也？现今查阅了旧《莆田市枫亭志》才得知，原来康都堂名叫康朗，惠安人。他的墓为何会葬在莆田市枫亭学士园坪山？据了解，原来他选墓地时，地师精选各处，最后才选在南岭山（即园坪山，过去蓝麓包括现今的南岭，新店的“蓝边”和园坪）的蔡荔娘坟墓附近。康朗其人怎样，特查有关资料，其为人事迹介绍如下。
　　康朗，字用晦，号盘峰，惠安县前康铺崧洋（现今螺阳镇五音村坑炳自然村）人。在十六世纪中期，他当过佥都御史和副都御史，所以后代一直称他为“康都堂”（明代都察院长宜御史，副都御史，以及派遣到外省带有这些兼衔的总督、巡抚，均统称都堂）。康朗年少时，资质聪颖，文章出众，曾结庐于崧洋山（大东山），自己曾书写如下一些对联：
　　户外舞云烟，咫尺天衢万里
　　山中飞红紫，分明春色一家
　　破屋无遮头，时见风云际会
　　家贫虽彻骨，亦有经史良图
　　懒筑坦墙，恐天地笑人迂拘
　　大开门户，放山川入我胸怀
　　当时，御史张岳（惠安县东岭张坑人）来崧洋，看到康朗书写在书斋的对联，非常赞赏，认为他胸有抱负，定能出人头地。康朗在嘉靖十年（1531）中辛卯科举人，嘉靖十四年（1535）中乙未科进士。三山林应钟称康朗的“文思琦奇雄伟，不亚遵严（王慎中），其五言诗，有王孟（唐王维，孟浩然）之至。”《清溉文献》评论他：“四十岁以前思以程（灏）朱（熹）学盖生平，四十岁后，乃以韩（琦）范（仲淹）终上世。”康朗着有《中丞诗集》十卷，《中丞文集》十卷，《止戈成略》八卷，《海内诗文抄》十二卷，《温陵文献》十六卷，其遗着未版，原存坑柄林祠堂内，可惜十年浩劫，已荡然无存，仅惠安县志尚存部分诗文，以及林富春为康朗的诗文集写的序，可见一斑，难窥全豹，他享有明代三峰盛名之一（即张净峰，黄葵峰，康盘峰）。
　　康朗走上仕途后，秉性刚直，不畏权势，廉洁奉公，政德孚着。他在刑部主事期间，复审武定侯郭勋一案时，郭勋的亲眷尚有官居显位的，势力没有衰退，审理郭勋这桩案件的官员，都受到打击。案件移交给康朗后，他按郭勋的罪责，拟定檄文呈献朝廷，提出按明朝颁布的律法治罪。当时人们都替他捏把汗，认为会遭到打击，但康朗毫不畏惧，大义凛然。嘉靖皇帝把康朗的檄文和按律处理的奏章，旨令其他公卿复核，结果都完全按康朗的拟议执行。由此他梗直的声誉，震动了全朝野。
　　康朗升为郎中时，被提拔为浙江任剑事（按察使下设剑事，以分领各道），当时浙江有一富户王金箔，犯有死罪。恰好宰相夏桂洲经过浙江，王金箔的亲属贿赂夏桂洲替其减轻罪责。夏桂洲通过他的同乡某御史要求康朗给王金箔宽宥。康朗知道此事，不但不答应，还坚持要御史将王金箔按律处死。这一来，夏桂洲恼羞成怒，唆使一位姓徐官员，要他对康朗弹劾。幸好这位徐姓官员平时耳闻康朗的才干和政声，没有听从夏桂洲对康朗的造谣中伤，浙江人都称康朗是“铁汉康夫子”。而康朗在浙江更加严肃风裁。
　　康朗升广西参议，分守柳庆事巡抚属邑，蛮寇突来侵犯，跟随康朗属下的官员，心想逃跑，康朗却坚持主张发炮击之，发炮后，匪寇果然逃退。因督饷军粮和擒寇有功，嘉靖皇帝赐给白金文绮（丝织品）。
　　广西南宁的民众掘地，得到一“马伏波”时代铸造的金洪钟，呈献给康朗，康朗没有接受，大有仿效当年杨震的“四知”。
　　庚戍年（1555），康朗晋京入贺，刚好俺答讦（蒙古右翼土默特万户首领，驻公呼和浩特）叛乱，攻占北口，掠通州，进逼京城。嘉靖皇帝旨令有德望的藩臣防守都门，康朗这时也参加固守西门。太宰李古冲推荐康朗，说他很有才能朝廷应该重用，可是康朗这时却因丁忧而只能守制在家。
　　康朗在山西当参议时，因平蛮夷之事论功行赏，被提拔为山东副使。备兵曹、濮，设计擒获巨盗刘千斤、傅伯玉、沈现三等。有次，贼盗突然进逼曹城，列阵二十里。此时，康朗勒兵冒矢石，将士及官吏奋起死战，这一战把贼寇斩获无遗。当时，贼寇犯曹城的消息传到京城时，朝廷立即发檄文着令巡抚征讨，贼寇平定后的第二天檄文才到，此消息再次传到京城，朝廷大为高兴，赏赐更为丰厚的白银和文绮。
　　当时，严嵩的爪牙赵文华奉令巡视设防的军队，在他所到之处，官吏都向他馈赠讨好，独康朗鄙视之，仅写一表示欢迎的信给赵文华。赵文华看信后，怒目叱之，对廉洁的康朗，却又无可奈何。
　　康朗转江西左参政，主藏吏进“羡金”（存余款二千两），康朗不取分毫。
　　严嵩原籍是江西，觊觎分司地，要建造私人住院。那按抚都不敢有第二句话，只有左参政康朗坚决反对。
　　康朗调河南，晋佥都御史，抚勋阳（湖北辖）汉中（陕西辖）。当时，回族和汉族邑民发生争端而械斗，县令对回民进行追捕，回民逃往山谷，产生激变。陕西制军陈檄兵备进剿，回民害怕，啸聚四起，至数千人。陕西抚院，以兵部书付康朗，要求会兵，康朗再三复信，极力陈述宜抚不宜剿，可是不被采纳，而屡次进剿都没有奏效，感到问题的严峻，才采取对回民招抚。可是回民疑虑重重，同时又忿恨不服。为此他们特与康朗商榷，康朗特持檄去晓谕回民说：“只有归顺，不咎既往。”回民见是康朗，便罗拜加额说：“这位勋阳都爷，是仁信有声，不会欺骗我们的。”从而接受抚，解散而去，豫、陕、鄂三省方得安宁。陕西制军对康朗招抚成功，反愈恨他不发兵协剿，获取声誉，私下暗藏排挤康朗的心思，当康朗升为副都御史，改抚川、贵时，他怀恨说康朗久官宜去。于是康朗并不赴任，请求解缓归里。
　　其后，御史向朝廷举荐康朗，说：“严正如包孝肃，忠诚如司马君实”，堪以重用。隆庆（1567）初福建抚按交章六荐，但康朗却不肯再出仕。
　　康朗为官廉正梗直，不畏权势，故当时有“铁汉康夫子，直声震朝右”的称扬，以及“皎皎争日月”的评论，受到世人的赞褒。           （林焕文）