莆田古老传说

莆仙通

　　九仙传奇
　　何氏九仙的故事在仙游流传很广。仙游有许多地名都与九仙有关。
　　相传汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子，但除了老大额中间有一只眼睛外，其余八人全是瞎子。有一年九兄弟随父亲到江西临川淮南王刘安家作客。晚饭后，他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语，得知刘安要谋反。他们苦苦劝告父亲不要同刘安合谋，其父不听。
　　九兄弟只好背着父亲连夜逃走，历尽千辛万难，来到了仙游海滨。时值深秋，枫叶流丹，他们采枫叶，折枫枝，在山坡上盖起了一座亭子，当晚就在亭里过夜。后来这地方就叫“枫亭”。
　　翌日黎明时分，九兄弟离开枫亭，往北继续走去，傍晚时分，来到一座山岗。那里古木参天，清溪蜿蜒。兄弟们来到溪边，捧起清凉的水，连喝几口。谁知，水珠沾上眼睛，顿时感到有点亮光；再洗几下，眼睛全部睁开了，山山水水，花花草草，都看得一清二楚。后来这条溪叫“仙水溪”，他们停留的地方就是现在的仙水村。旧时，人们还在溪边修建了一座“洗睛亭”。
　　湄洲妈祖祖庙
　　何氏九兄弟重见光明后，高高兴兴地爬上山顶，决定在那里安家。他们忙着伐木搭架，一夜工夫，就把寮子搭起来了。第二天早晨，兄弟们开始生火烧饭。这时，有几个樵夫上山砍柴，老远看到山顶火光直冒，以为山林失火，边喊叫边跑，往山上冲去。何氏九兄弟不知出了什么事，连忙往东边逃去。后来这座山就叫“九仙山”，至今石头上还留着巨大的脚印。
　　离开九仙山，又往深山行。他们来到一个天然的石湖边，那里胜似世外桃源，九兄弟便就居住下来。当时仙游山区瘟疫流行，灾害频繁，地方官员根本不管百姓死活。何氏九兄弟十分同情人民的疾苦，他们白天采药，晚上炼丹，将丹药送给人们治病。
　　那年中秋佳节，九兄弟临湖赏月，忽见湖中金光万丈，刹那间，跳出九条鲤鱼，跃跃欲飞。原来湖中的鲤鱼吃了何氏兄弟练的丹药成了精，就要上天了。兄弟们心中大喜，各乘一条鲤鱼冲天而去，成了神仙。
　　后来人们就把此湖称为“九鲤湖”，如今又成为名闻遐迩的风景区。人们在湖边建了一座九仙祠供奉九仙。
　　仙游县原名清源县，因这传说，才改为“仙游”。
　　妈祖传说
　　宋建隆元年（公元960年）三月二十三日，一个渔家女孩在莆田县的港里村出世了。因为她生下来时不啼不哭，直到满月也没叫过一声，父亲就给她取名“默娘”。这就是妈祖。
　　默娘八岁时，父亲破例让她念一点书。老师讲到天文，她就学会观天象；父亲带她出海几次，她就熟悉海路和水性了。有一次，她和姐姐到井边打水，井底忽然射出一道金光，姐姐吓得跑开了，默娘也被照得一时睁不开眼睛。过一会儿，她看见吊桶里有两片铜镜一样的东西，觉得好玩，就带回家去。
　　不久，村里就传闻默娘会治病，还单身出海救助不少遇难的渔船。于是大家都叫她“神姑”。此时，她已十六岁了，母亲怕女儿外出招惹是非，就把她关在房里，要她一天搓五斤“祭”（把“苎麻”搓成长线，用来织布），没有搓完不许出门。谁知默娘只用半天就搓完。母亲感到奇怪，叫别的女儿暗中窥探。原来，默娘把一大捆“苎麻”塞进牛嘴里，牛反刍时吐出来就变成又细又长的“祭” 了。
　　这年秋天，父亲带着哥哥和大姐出海，叫默娘留在家里织布。傍晚，母亲见默娘坐在织布机前一动不动，好象打瞌睡的样子。连叫几声，默娘都不吭气。母亲火了，打了她一巴掌。默娘“啊”了一声，捶胸顿足地哭着说：“糟了，哥哥掉下海了。”她告诉母亲，“刚才我一只手拉住爸爸的头发，另一只手拉着姐姐的头发，嘴里叼着哥哥的衣服。你打我一巴掌，我嘴巴一张，哥哥就……”次日一早，父亲和姐姐果然流着眼泪，带回哥哥的噩耗。
　　默娘十八岁时，父亲给她订了亲，喜期定在九月初九日。她不满这门亲事，但拗不过父母。这一天，她含泪坐上大红轿子，由家里出发，乘船渡海去湄洲岛。半路上，海面忽然波光闪闪，好象绽开了朵朵莲花；空中隐隐有声，好象传来笙歌箫乐。接着，半空腾起一朵彩云，向天边冉冉飞去。大家都感到十分惊诧。上了岸，人们打开轿门，这才发现轿里只剩下默娘的遗体了……
　　远近的百姓，感谢默娘生前治病救人的恩惠，于雍熙四年（公元987年）在湄洲岛上盖了一座庙堂 ，尊她为“通灵圣女”，称她为“妈祖”。一年到头香火不断。
　　如今，海峡两岸，许多华侨聚居的地方，人人都知道这么一位“海峡女神”！
　　抓十八， 捧也十八
　　钱四娘建木兰陂时，很多民夫相助，每天发放工钱要花费很多时间。怎么办呢？四娘设法用篓装钱，把它放在工地上，规定每人每天付给铜钱十八枚，让民夫自己抓取。百姓对四娘很尊敬，不敢多取。
　　“手指伸出也有长短”，当然，也有个别不守规矩的。据说有一个后生仔，家中老母亲得病，没钱医治，想多取些钱给母亲买药。有一次领工钱时，他趁别人不注意，双手大大捧了一把，装入怀里。回家后，母亲知道了很生气，药不吃，饭也不吃，左邻右舍也骂他。他很惭愧，决定把多拿的钱放回钱篓。但是，当他取出钱点数时，数来数去也只有十八枚。这事很快传开了，人们都说四娘修陂有神灵相助。从此，“抓十八捧也十八”就成了当地百姓的口头语。